الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ٢٧١

(٥٢٩) -معرض بن معيقيب (٥٧) ذكره ابن قانع (٥٨).

(٥٣٠) -مهزم بن وهب الكندي (٥٩)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٥٧) معرّض بن معيقيب أبو عبد الله، وقيل: معيقيب بن معرض، وقال أبو نعيم: (وهو وهم فيه، إنما معرض بن معيقيب لا معيقيب بن معرض)، وكذلك قال ابن حجر حين أورده في معيقيب وقال: (قد مضى على الصواب، له صحبة ورواية تفرد بذكرها شاصوية بن عبيد، قال الذهبي: (وهو بعلو عند الجوهري، وأورد في المشتبه أن اسم أبيه عبد الله، وإنما عبد الله ابنه وبه يكنى، روى له ابن قانع من طريق الكديمي قال: (حججت حجة الوداع، فدخلت مكة، فرأيت رسول الله ﷺ كأن وجهه القمر، وسمعت منه عجبا، جاء رجل من أهل اليمامة بصبي قد لف في خرقة، فقال له: من أنا؟ قال: أنت رسول الله ﷺ فذكر الحديث. . . ثم لم يتكلم الغلام بعدها حتى شب، قال معرض: فكنا نسميه مبارك اليمامة). وترجم الرعيني له وعزاه لابن منده، وأبي نعيم، وابن فتحون، وابن الأمين. الحديث أخرجه ابن قانع في المعجم ١٤/ ٥٠٦١ ح ٢٠٠٣، والبيهقي في الدلائل ٦/ ٥٩ - ٦٠، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة وعزاه لابن منده وأبي نعيم ٤/ ٤٥٣ ت ٥٠٢٣ و ٤/ ٤٦٦ ت ٥٠٥٢، والرعيني في الجامع (ق ٢٢٩/أ) بطريق أبي نعيم. انظر ترجمته: أبو نعيم: المعرفة ٥/ ٢٥٩٠ ت ٢٧٦٣ (معيقيب) و ٥/ ٢٦٥٠ ت ٢٨٤٤ (معرض)، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ٤٥٣ ت ٥٠٢٣ و ٤/ ٤٦٦ ت ٥٠٥٢، الرعيني: الجامع (ق ٢٢٩/أ-معرض- وق ٢٣١/أ-معيقيب-)، الذهبي: التجريد ٢/ ٨٧ ت ٩٨١ و ٢/ ٩٠ ت ١٠١٥ والمشتبه ٢/ ٦٠١، ابن حجر: الإصابة ٦/ ١٧٩ - ١٨٠ ت ٨١٣٩ ق ١ و ٦/ ١٩٤ ت ٨١٧١ ق ١ و ٦/ ٣٧٠ ت ٨٦١٠ ق ١. ↩︎

(٥٨) ابن قانع: المعجم ١٤/ ٥٠٦٠ ت ١١٠٩. ↩︎

(٥٩) مهزم كذا ضبطه ابن الأمين، وقال ابن الأثير: (مهزّم بن وهب الكندي له صحبة، روى عنه سعيد ابن جبير)، ذكر الرعيني عبارة ابن الأمين وزاد: (ذكره ابن قانع وخرجه له، وذكره العقيلي في موضعين من كتابه)، وهذه الزيادة انفرد بها الرعيني عن غيره. أما مهزم الذي ذكره الدارقطني فلم ينسبه، وقال: مهزم عن ابن عباس روى عنه إسماعيل بن عياش، قاله البرديجي، عداده في الشاميين. أخرج له ابن قانع حديث قال: (صليت مع رسول الله ﷺ الظهر، فوجد من رجل ريحا، فلما صلّى قال: يا رسول الله، إنما شربت شيئا في جر، فنادى بأعلى صوته: يا أهل الوادي، لا أحل لكم أن تنتبذوا في الجر الأخضر والأبيض والأسود ولينبذ أحدكم، فإذا طاب شرب). ونقل ابن حجر عن أبي نعيم أنه قال: (تفرد بذكره ابن منده، ثم عقب قائلا: (فلم يصب في ذلك، فقد سبقه ابن قانع، والعقيلي)، وقد سبقه إلى هذا القول الرعيني في جامعه. الحديث أخرجه عبد الرزاق في المصنف ٩/ ٢٠٧ ح ٦٩٤٩ عن سعيد بن جبير، وابن قانع في المعجم ١٣/ ٤٨٥٠ ح ١٨٧٣ وأخرجه أبو نعيم في المعرفة ٥/ ٢٦٤٠ - ٢٦٤١ ح ٦٣٤٠، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٥٠٥ ت ٥١٣٧. - ↩︎