الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ١٥٨

(٢٦٤) -شداد بن ثمامة (٢٨) ذكره ابن السكن، قاله خلف.

(٢٦٥) -شريك رجل من الصحابة (٢٩)، ذكره الرشاطي، قاله خلف.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٢٨) شداد بن ثمامة قال ابن حجر: (ذكره ابن السكن في الصحابة وقال: ليس بالمشهور فيهم، له وفادة على النبي ﷺ عن أنس قال: (قدم على النبي ﷺ شداد ابن ثمامة فسأله أن يكتب لبني كعب بن أوس كتابا، فكتب لهم وبعث شداد بن ثمامة على الصلاة وعلى الزكاة وما سقت المواسم والجداول). قال ابن الأثير والذهبي: (ذكره ابن الدباغ وحده)، وهو ينافي ما ذكره الرعيني فإنه عزاه لابن السكن، وابن بشكوال. الحديث ذكره ابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٣٥٦ ت ٢٣٩٣، والرعيني في الجامع (ق ١٠٩/أ)، وابن حجر في الإصابة وقال: (قال ابن السكن: تفرد به عبد الله بن ناصح الرقي عن القاسم بن معن) ٣/ ٣٢١ ت ٣٨٥٢ (ز) ق ١. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٣٥٦ ت ٢٣٩٣، الرعيني: الجامع (ق ١٠٩/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٥٣ ت ٢٦٦٩، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٣٢١ ت ٣٨٥٢ (ز) ق ١ و ٣/ ٣٨١ ت ٣٩٦٩ ق ٣ (عاقبة بن شداد بن ثمامة). ↩︎

(٢٩) شريك رجل من الصحابة، غير منسوب، ذكره ابن السكن، وابن شاهين، وابن منده، والطبراني، وابن قانع، وأبو نعيم في الصحابة وأخرجوا له من طريق يعقوب القمي، عن عيسى بن جارية حديث: (من زنى خرج منه الإيمان، ومن شرب الخمر غير مكره خرج منه الإيمان، ومن انتهب نهبة يستشرفها الناس خرج منه الإيمان)، قال ابن السكن: (روي عنه حديث في إسناده نظر)، وقد ذكر ابن عبد البر حديثه هذا في ترجمة شريك بن طارق، قال ابن حجر: (وليس بجيد، لأن الأئمة لم يذكروا لهذا راويا إلا عيسى بن جارية، فدل أن هذا غيره، ولم ينبه ابن فتحون في أوهام ابن عبد البر على وهمه في هذا). وانفرد ابن الأمين بعزوه لخلف والرشاطي، وعزاه الرعيني لابن السكن، وابن منده، وأبي نعيم، والطبراني، وابن الأمين. الحديث أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٤/ ٢٣٧ ت ٢٦٤٦، وابن قانع في المعجم ٧/ ٢٤٦٥ ح ٧٣٧، والطبراني في المعجم الكبير ٧/ ٣٧١ ح ٧٢٢٤، وقال الهيثمي في المجمع: (فيه جماعة لم أعرفهم) ١/ ١٠١، وأبو نعيم في المعرفة ٣/ ١٤٧٥ ح ٣٧٣٧، والرعيني في الجامع عن شيخته أم الفضل كريمة بنت عبد الوهاب الزبيرية (ق ١١٠/أ). وذكره ابن عبد البر في ترجمة شريك بن طارق ٢/ ٧٠٤ - ٧٠٥ ت ١١٨٢، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٣٧٢ ت ٢٤٣٨، وابن حجر في الإصابة وعزاه لابن شاهين، وابن السكن، وابن منده ٣/ ٣٤٩ ت ٣٩١٣ ق ١. انظر ترجمته: ابن أبي حاتم: الجرح ٤/ ٣٦٣ ت ١٥٩١، ابن قانع: المعجم ٧/ ٢٤٦٥ ت ٤٢٢، أبو نعيم: المعرفة ٣/ ١٤٧٥ ت ١٤١٧، ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٣٧٢ ت ٢٤٣٨، الرعيني: الجامع (ق ١١٠/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٥٨ ت ٢٧٢٢، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٣٤٩ ت ٣٩١٣ ق ١. ↩︎