الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ٨٧

(١١٩) -حجر أبو عبد الله (٥٣) ذكره الدارقطني.

(١٢٠) -حرملة بن النعمان (٥٤) ذكره الدارقطني.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٥٢) -الحديث، فوقع عنده تصحيف، والصواب عن قابوس أبي الحجاج، وقد سبقه ابن الأثير إلى تصويب هذا الوهم فقال: (كذا قال ابن قانع، وهو وهم، وصوابه مخارق أبو قابوس) ثم ذكر الحديث في ترجمة مخارق بن عبد الله الشيباني، وقد أورد الإمام أحمد الحديث في مسند مخارق. الحديث ذكره ابن حجر في الإصابة وعزاه لابن قانع، ولم أجده عند ابن قانع في معجمه ٢/ ٢٠٦ ت ٢٠٧٧ ق ٤. انظر ترجمته: ابن قانع: المعجم ٤/ ١٤٩٧ ت ٢٢٣، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٤٥٨ ت ١٠٨٥ (حجاج أبو قابوس) و ٤/ ٣٤٥ ت ٤٧٧٩، الرعيني: الجامع (ق ٤٩/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ١٢٢ ت ١٢٥٦ و ٢/ ٦٣ ت ٦٩٤، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٢٠٦ ت ٢٠٧٧ ق ٤.

(٥٣) حجر والد عبد الله غير منسوب، وقيل: جبر، وقيل: جهر، وذكر ابن الأثير أن أبا علي الغساني أثبته في حجر، ورجح ابن حجر جهر قال: (وقرأت بخط ابن عبد البر في حاشية كتاب ابن السكن: ومما لم يذكره ابن السكن جهر)، وذكره في قسم من ذكر على سبيل الوهم والغلط وقال: هو تصحيف، إنما هو جهر)، روى عنه ابنه عبد الله، وأورد له ابن قانع حديثا من طريق عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي قال: (قرأت خلف النبي ﷺ فقال: يا جهر، أسمع ربك ولا تسمعني). الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٢/ ٢٨٨ ح ٢٢٠٠، وأورده ابن الأثير في أسد الغابة في ترجمة حجر ١/ ٤٦١ ت ١٠٩١ وفي ترجمة جبر ١/ ٣١٧ ت ٦٧٤ وفي ترجمة جهر ١/ ٣٦٧ ت ٨٢٠. انظر ترجمته: الطبراني: المعجم الكبير ٢/ ٢٨٨ ت ٢٢٨، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٣١٧ ت ٦٧٤ و ١/ ٣٦٧ ت ٨٢٠ و ١/ ٤٦١ ت ١٠٩١، الذهبي: التجريد ١/ ٧٦ ت ٧١٢ و ١/ ٩٣ ت ٨٧٢ و ١/ ١٢٢ ت ١٢٦٢، ابن حجر: الإصابة ١/ ٥٢٠ ت ١٢٤٨ ق ١ و ٢/ ٤٠ ت ١٦٣٥ ق ١ و ١/ ٥٤٤ ت ١٣١٩ (ز) ق ٤. ↩︎

(٥٤) حرملة بن النعمان ذكره ابن قانع، وأخرج له حديثا من طريق محمد بن سوقة، عن ميمون بن أبي شبيب عن حرملة بن النعمان قال: قال رسول الله ﷺ: (امرأة ولود ودود، أحب إلى الله من حسناء لا تلد، إني مكاثر بكم الأمم) قال ابن حجر: (ذكره الدارقطني). الحديث أخرجه ابن قانع في المعجم، ونقله عنه ابن العلاء الهندي في كنز العمال ١٦/ ٢٩٢ - ٢٩٣ ح ٤٤٥٤٠. والحديث ضعيف لضعف ميمون بن أبي شبيب بالجهالة كما في الميزان ٤/ ٢٣٣ ت ٨٩٦٥ ولسان الميزان ٧/ ٤٠٦ ت ٤٩٩٣. انظر ترجمته: الذهبي: التجريد ١/ ١٢٧ ت ١٣٠٩، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٥٢ ت ١٦٧٢ ق ١. ↩︎