الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ٧٢

وذكره الخطابي (٢٤) في شرحه (٢٥).

(٨٢) -جهبل بن سيف (٢٦) ذكره ابن الكلبي.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٢٣) -انظر ترجمته: ابن حزم: الجمهرة ص:٤١٥، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٣٦٨ - ٣٦٩ ت ٨٢٧، الذهبي: التجريد ١/ ٩٢ ت ٨٦٦، ابن حجر: الإصابة ١/ ٥١٨ ت ١٢٤٥ ق ١ و ١/ ٥٢٢ - ٥٢٣ ت ١٢٥٦ ق ١، د/محمد الراوندي: الصحابة الشعراء ص:٥٩.

(٢٤) حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي الخطابي أبو سليمان، ولد سنة ٣١٩ هـ في بست، وتوفي سنة ٣٨٨ هـ، سمع أبا سعيد ابن الأعرابي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وأبا بكر ابن داسة. روى عنه الحاكم أبو حامد الاسفراييني، وأبو نصر البلخي، وأبو مسعود الكرابيسي، وأبو ذر الهروي وخلق سواهم. صنف: "غريب الحديث"و"معالم السنن"و"شرح الأسماء الحسنى" و"كتاب العزلة"و"أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري"و"إصلاح غلط المحدثين"و"كتاب شأن الدعاء المأثور". قال الذهبي: (كان ثقة متثبتا من أوعية العلم). انظر ترجمته: السمعاني: الأنساب ٢/ ٣٨٠ (نسبة الخطابي)، الحموي: معجم البلدان ١/ ٤١٥ (مادة بست) ومعجم الأدباء ٤/ ٢٤٦، الذهبي: التذكرة ٣/ ١٠١٨ ت ٩٥٠، السبكي: طبقات الشافعية ٣/ ٢٨٢ - ٢٩٠ ت ١٨١، القنوجي: التاج المكلل ص:٤٢ - ٤٣ ت ١٨، فؤاد سزكين: تاريخ التراث العربي ١/ ٤٢٧ - ٤٢٩. ↩︎

(٢٥) الحديث أخرجه أبو نعيم في المعرفة في ترجمة جهيش بن أويس النخعي ١/ ٥١٣ ح ١٧٣٣، وذكره الخطابي في غريب الحديث معلقا بغير إسناد ١/ ٦٣٩ - ٦٤٠، وذكر ابن الأثير في أسد الغابة طرفا منه وقال: (رواه ابن منده من طريق عمار بن عبد الجبار، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي سلمة) ١/ ٣٦٨ - ٣٦٩ ت ٨٢٧، وبمثله ابن حجر في الإصابة وقال: (وذكر حديثه الخطابي في غريب الحديث بطوله وفسر ما فيه). ↩︎

(٢٦) جهبل بن سيف من بني الجلاح، ذكره الرعيني، وابن الأثير، والذهبي، وابن حجر في الصحابة، وقالوا: هو الذي ذهب بنعي النبي ﷺ إلى حضرموت، وله يقول امرؤ القيس ابن عابس: سمعت النعايا يوم أعلن جهبل بنعي أحمد النبي المهتدى قال ابن الأثير: (وجهبل وأهل بيته من كلب يسكنون حضرموت)، وكذلك ذكره ابن الكلبي أنه من كلب بن وبرة، وعزاه الرعيني لأبي موسى المديني. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٣٦٥ ت ٨١٧، الرعيني: الجامع (ق ٣٩/ا)، الذهبي: التجريد ١/ ٩٢ ت ٨٦٧، ابن حجر: الإصابة ١/ ٥١٨ ت ١٢٤٦ ق ١. ↩︎