الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ٥٤

قانع (٤) وأورد له حديثا في الأذان (٥).

(٥٢) -تميم بن ربيعة بن عرقي (٦) ذكره ابن الكلبي.

(٥٣) -تميم بن جراشة الثقفي (٧).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٤) ابن قانع: المعجم ٣/ ٨٧١ ت ١١٧. ↩︎

(٥) ابن قانع: المعجم ٣/ ٨٧٢ ح ١٩٦. ↩︎

(٦) انفرد ابن الأمين بتسمية أبيه بعرقي دون غيره، ولم يتح لي التأكد لنقص جمهرة ابن الكلبي، ولم ينقل من ترجم له نسبه عن ابن الكلبي. وهو تميم بن ربيعة بن عوف بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الرّبعة بن رشدان بن قيس ابن جهينة بن زيد الجهني، قال ابن حجر: (ذكره هشام ابن الكلبي فقال: أسلم قديما، وشهد الحديبية، وبايع تحت الشجرة، وذكره ابن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله، وكذا حكاه ابن فتحون في ذيله عن الطبري). وعزاه الرعيني في جامعه لابن الأمين، وأبي موسى المديني. انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٤/ ٢٥٧ ت ٥٢٨، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٢٥٨ ت ٥٢٢، الرعيني: الجامع (ق ٢٧/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٥٩ ت ٥٥٦، ابن حجر: الإصابة ١/ ٣٧٠ ت ٨٤٣ ق ١. ↩︎

(٧) تميم بن جراشة الثقفي ذكره في الصحابة مطين، وابن ماكولا، وابن الأمين، وأبو موسى المديني، والرعيني، وابن الأثير، وابن حجر وقال: (ذكر ابن ماكولا أنه وفد على النبي ﷺ وروى عنه أنه قال: (قدمت على النبي ﷺ في وفد ثقيف، فأسلمنا وسألناه أن يكتب لنا كتابا فيه شروط، فقال: اكتبوا ما بدا لكم، ثم ائتوني به، فسألناه في كتابه أن يحل لنا الربا، والزنا، فأبى علي ﵁ أن يكتب لنا، فسألناه خالد بن سعيد بن العاص فقال له علي: تدري ما تكتب؟ قال: أكتب ما قالوا، ورسول الله ﷺ أولى بأمره، فذهبنا بالكتاب إلى رسول الله ﷺ فقال للقارئ: اقرأ، فلما انتهى إلى الربا قال: ضع يدي عليها في الكتاب فوضع يده، فقال: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا [البقرة ٢٧٨] ثم محاها، وألقيت علينا السكينة فما راجعناه، فلما بلغ الزنا وضع يده عليها وقال: وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً [الإسراء ٣٢]، ثم محاه وأمر بكتابنا أن ينسخ لنا). وعزا الرعيني تميم بن جراشة هذا لابن ماكولا، وابن الأمين، وأبي موسى المديني. الحديث ذكره ابن الأثير في أسد الغابة وعزا إخراجه لأبي موسى نقلا عن ابن ماكولا ١/ ٢٥٧ ت ٥١٧، وابن حجر في الإصابة وأورد طرفا منه فقط، وحكم على إسناده بالضعف ١/ ٣٦٩ ت ٨٤٠ ق ١. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٢٥٧ ت ٥١٧، الرعيني: الجامع (ق ٢٧/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٥٨ ت ٥٥١، ابن حجر: الإصابة ١/ ٣٦٩ ت ٨٤٠ ق ١. ↩︎