الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ١٤

المطرف عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن الأنصاري القنازعي (٢٣)، حدثنا الحسن بن رشيق (٢٤)، نا محمد بن رمضان ابن

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٢٢) -محمد، كان فقيها، ورعا، عاملا، بصيرا بالحديث وطرقه، عالما بالوثائق لا يجارى فيها، قال أبو علي الغساني: (كان من جلة العلماء الأثبات، وممن عني بالفقه وسماع الحديث وأقره، وقيده فأتقنه، وكتب بخطه علما كثيرا)، له فهرسة رواها ابن خير عن ابنه الفقيه أبي محمد، توفي سنة ٤٦٢ هـ. انظر ترجمته: ابن خير: الفهرسة ص:٣٨١، ابن بشكوال: الصلة ٣/ ٧٩٨ - ٨٠٠ ت ١٢٠٢، الذهبي: السير ١٨/ ٣٢٨ - ٣٢٩ ت ١٥٢ والعبر ٣/ ٢٥٠ سنة ٤٦٢ هـ وتاريخ الإسلام ص:٧٤ ت ٥٦ سنة ٤٦٢ هـ، الصفدي: الوافي بالوفيات ٤/ ٧٩ ت ١٥٣٧، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٥/ ٨٦ سنة ٤٦٢ هـ، ابن العماد: شذرات الذهب ٣/ ٣١١ سنة ٤٦٢ هـ.

(٢٣) الحافظ، العلامة، القدوة، عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن الأنصاري أبو المطرف القنازعي القرطبي، أستاذ كبير القدر، كثير التواليف، تفقه بالأصيلي، وأبي عمر ابن المكوي، وقرأ على أصبغ ابن تمام، ومحمد بن الحسين ابن النعمان، وأبي جعفر ابن عون الله، والحسن ابن رشيق، روى عنه محمد ابن عتاب، وابن عبد البر، وقرأ عليه جعفر بن عبد الله اللخمي، وعبد الرحمن بن خلف ابن البناء، وكان زاهدا، ورعا، قانعا باليسير، مجاب الدعوة، بعيد الصيت، رأسا في القراءات، شروطيّا على مذهب مالك، صاحب تصانيف منها: "شرح الموطأ"، و"مختصر وثائق ابن الهندي"و"مختصر تفسير القرآن لابن سلام"و"فهرسة"ذكرها له ابن مخلوف في الشجرة، مات سنة ٤١٣ هـ. انظر ترجمته: الحميدي: جذوة المقتبس ٢/ ٤٤١ ت ٦١٦، القاضي عياض: ترتيب المدارك ٧/ ٢٩٠، ابن خير: الفهرسة ص:٨٧، ابن بشكوال: الصلة ٢/ ٤٨١ ت ٧٠١، الضبي: بغية الملتمس ٢/ ٤٨٢ ت ١٠٤٥، الذهبي: السير ١٧/ ٣٤٢ - ٣٤٣ ت ٢١٢، ابن فرحون: الديباج المذهب ١/ ٤٨٥، ابن الجزري: غاية النهاية ١/ ٣٨٠ ت ١٦١٨، الداودي: طبقات المفسرين ١/ ٢٩٣ - ٢٩٤ ت ٢٧٢، ابن العماد: شذرات الذهب ٣/ ١٩٨ سنة ٤١٣ هـ، ابن مخلوف: شجرة النور الزكية ص:١١١ - ١١٢ ت ٢٩٩، الكتاني: فهرس الفهارس ٢/ ٩٦٤ ت ٥٤٣. ↩︎

(٢٤) الحافظ الحسن ابن رشيق أبو محمد العسكري، محدث الديار المصرية، ولد سنة ٢٨٣ هـ، روى عن النسائي، وأحمد بن حماد زغبة، روى عنه يحيى بن علي المعروف بابن الطحان، والدارقطني، وعبد الغني بن سعيد، وأبو محمد ابن النحاس وخلق، قال عنه ابن الطحان: (ما رأيت عالما أكثر حديثا منه)، وقال الذهبي في الميزان: (عالي السند، لينه الحافظ عبد الغني ابن سعيد قليلا، ووثقه جماعة، وأنكر عليه الدارقطني أنه كان يصلح في أصله ويغير)، ذكر له فؤاد سزكين من مؤلفاته"جزء فيه منتقى حديث. . . "، توفي سنة ٣٧٠ هـ. انظر ترجمته: ابن الطحان: تاريخ علماء أهل مصر ص:٢٥ ت ١٩٧، ابن الأثير الجزري: اللباب في تهذيب الأنساب ٢/ ٣٤٠ نسبة العسكري، الذهبي: الميزان ١/ ٤٩٠ ت ١٨٤٧ والتذكرة ٣/ ٩٥٩ ت ٩٠٣ والسير ١٦/ ٢٨٠ ت ١٩٧، الصفدي: الوافي بالوفيات ١٢/ ١٦ - ١٧ ت ١٠، ابن تغري بردي: - ↩︎