إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث
أخرَجَهُ ابنُ عَدِيٍّ في "الكامل" (١/ ٢٤٥)، وابنُ حِبَّان في "المَجرُوحين" (١/ ١٠٩) من طريق إبراهِيمَ بنِ عطيَّة أبي إسماعِيل الثَّقَفِيِّ، عن يَحيَى ابن سعيدٍ بهذا.
وإبراهيمُ تَرَكَه النَّسائِيُّ.
وقال ابنُ عَدِيٍّ: "وهذا الحديثُ من حديث: "يَحيَى بن سعيدٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه" غيرُ محفُوظٍ، وإنَّما نعرِفُهُ مِن حديث "بقيَّة، عن يُونُس، عن الزُّهرِيِّ، عن سالمٍ، عن أبيه" [ثُمَّ قال:] وإبراهِيمُ هذا قليلُ الحديث، ولعلَّه يبلُغُ عشرةً".
وقال ابنُ حِبَّان: "وإبراهِيمُ بنُ عطيَّة الواسطِيُّ كان هُشيم يُدلِّسُ عنه أخبارًا لا أصل لها، كأنَّه وقف على العِلَّة فيها وكان مُنكَرَ الحديثِ جدًّا … - وذَكَر هذا الحديثَ، ثُمَّ قال: - وهذا خطأٌ، إنَّما الخَبَرُ: "مَن أدرَكَ من الصَّلاة ركعةً"، وذِكرُ الجُمعة قالَهُ عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هُريرَة: أربعةُ أَنفُسٍ، كُلُّهم ضُعفاءُ".
ووَثَّقه الرَّاوِي عنه: إسماعِيلُ بنُ عبد الله بنِ زُرارة، كما في "كامل ابنِ عَدِيِّ"، وتَوثِيقُهُ غيرُ مُعتَبرٍ.
• قلتُ: وقد خالَفَ إبراهيمَ هذا: هُشيمُ بنُ بَشيرٍ، فرواه عن يحيَى ابن سعيدٍ الأنصاريِّ، عن نافعٍ، عن ابن عُمر، قال: "مَن أدرَكَ من الجُمعة ركعةً، فليُصَلِّ إليها أخرَى".
أخرَجَهُ ابنُ أبي شيبَة في "المُصنَّف" (٢/ ١٢٩) قال: حدَّثَنا هُشيمٌ.
وهُشيم مُدَلِّسٌ. ولكن تابَعَهُ جعفرُ بنُ عونٍ - أحدُ الثِّقات -، قال: