إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
كتاب كنى ولا كتاب الأسماء، مع كثرة تتبُّعي لذلك؛ فينظر.
٢٨٨٠ - (ق) عباد بن الوليد بن خالد الغبري أبو بدر المؤدب، سكن بغداد
قال أبو سعد السمعاني: صدوق. وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك".
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة": دخل خراسان عند خراب البصرة، فحدّث بنيسابور، ومات في سفره، ذلك سنة ثمان وخمسين ومائتين. وفي "سنن الدارقطني": عباد بن الوليد، عن قريش بن أنس، فلا أدري أهو الغبري أم غيره.
٢٨٨١ - (خ ت ق) عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني أبو سعيد الكوفي
ذكر الرهاوي في "انتخابه" عن السلفي: سُئل صالح بن محمد الحافظ عنه، فقال: كان ثقة. قيل: أكان رافضيًّا؟ قال: وشر.
ورأيت في كتاب الصريفيني هذا الكلام بعئنه معزوًّا للمطين، وأنه هو المسئول، واللَّه تعالى أعلم.
وذكر الخطيب في كتاب "الكفاية": أن ابن خزيمة ترك الرواية عنه آخرًا، قال الخطيب: وهو أهل أن لا يُروى عنه. انتهى. ثم إنا رأينا حديثه مثبتًا في "صحيحه"، فاللَّه أعلم.
وقال إبراهيم بن عبد اللَّه ابن أبي شيبة: لولا رجلان من الشيعة ما صحَّ لهم حديث، قيل: من هُمَا؟ قال: إبراهيم بن محمد بن ميمون، وعباد بن يعقوب. وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: شيعي صدوق.
وفي كتاب "الضعفاء" لأبي العرب القيرواني: قال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان المديني: عباد بن يعقوب القماط الأسدي كوفي رافضي. وقال ابن السمعاني: كان شيعيًّا.