١١/ ٧٩

وفي الصحيح أيضا: «إن الله ليملى للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» .

صحيح. رواه البخاري (٦/ ٩٤) والفتح (٨/ ٣٥٤) ، والبيهقي (٦/ ٩٤) والجوامع (٥٠٠٩) والمشكاة (٥١٢٤) والبغوي (٣/ ٢٥٢) والمنثور (٣/ ٣٤٩) وبداية (٢/ ٦٤) وابن كثير (٥/ ٧٨، ٢٧٨، ٣٨٣، ٤٣٤، ٤٩١) .

: ١٢٢٨: البيت: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ١٧٥) .

ورواه البخاري «تعليقا» في: ٦٥- كتاب التفسير، باب «١٠» .

٢٣٢: ١٢٣٣: العليم: ١: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٧٨) .

: ١٢٣٤: العليم: ٢: روى البخاري في صحيحه عَنْ عَائِشَةَ- ﵂ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «ألم أن قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد إبراهيم. فقلت: يا رسول الله إلا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال: لولا حدثان قومك بالكفر. فقال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا أرى رسول الله ﷺ ترك استلام الركنين الذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم» .

٦٥- كتاب التفسير باب «١٠» ، (ح/ ٤٤٨٤) .

٢٣٣: ١٣٢٧: حجرا: ١: الإضافة من «تفسير ابن كثير» .

: ١٢٣٨: البيت: ٢: قال البخاري ومسلم في صحيحيهما:

حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو معاوية، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لولا حداثة عهد