الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

وكرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفاً، وتكريماً، وبراً) (١).

فهذه الأدلة تدل على جواز رفع اليدين عند رؤية البيت وعلى استحبابه (٢).

الراجح

بعد عرض قولي أهل العلم في المسألة، وما استدلوا به يظهر لي- والله أعلم بالصواب- ما يلي:

أولاً: إنه لا يصح الاستدلال من حديث جابر ﵁ على نسخ رفع اليدين عند رؤية البيت، وذلك لما يلي:

أ- لأنه لا يوجد دليل يدل على أن حديث ابن عمر، وابن عباس-﵄-كان قبل حجة الوداع، حتى يكون حديث جابر ﵁ متأخراً عنه،