العلل المتناهية في الأحاديث الواهية
قال النسائي حديث منكر".
حديث فِي سقي الأغراس الأنجاس
٩٩٣-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حمزة ابن يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْبَلْخِيُّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ يلقى فيه العذرة والتين فَقَالَ "إِذَا سُقِيَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَصَلِّ فِيهِ".
قال المؤلف: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَأَبَانُ مَتْرُوكُ".
قال ابن عدي: "البلخي يسرق الحديث".
حديث فِي ذكر الصابغ
٩٩٤-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ نا هَمَّامُ قَالَ نا فَرْقَدٌ عَنْ أَبِي الْعَلاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ".
٩٩٥-طَرِيقٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا سَهْلُ بْنُ يَحْيَى الصيرفي قال