العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

حَدِيثٌ فِيمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ.

٩٧٧-أَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ قَالَ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قَالَ نا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ الدَّمَشْقِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى".

قَالَ يَحْيَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ لَيْسَ بِشَيْءٍ كَذَّابٌ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.

٧٩٨-طَرِيقٌ آخَرُ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الثَّقَفِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى".

قَالَ أَبُو حَاتِمِ: بْنُ حَبَّانَ الْحَافِظُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا وَكَانَ هُشَيْمٌ يُدَلِّسُ عَنْهُ أَخْبَارًا لا أَصْلَ لَهَا وَهَذَا الْحَدِيثُ خَطَأٌ إِنَّمَا الْخَبَرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً وَذَكَرَ الْجُمُعَةَ قَالَ أَرْبَعَةُ أَنْفُسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ كُلُّهُمْ ضُعَفَاءُ.

حَدِيثٌ فِيمَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ.

رَوَى مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ وَعَائِشَةَ فَأَمَّا حَدِيثُ سَمُرَةَ.