العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

حَدِيثٌ فِي الصَّلاةِ إِلَى النَّائِمِ وَالْمُتَحَدِّثُ.

٧٣٢-رَوَى أَبَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَقْدِسِيُّ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أن يصلي الإنسان إلى النائم أَوْ مُتَحَدِّثٍ".

٧٣٣-طَرِيقٌ آخَرُ رَوَى جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ عَنْ مِنْدَلِ بن علي عن رشيدين ابن كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:"أَلا لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ إِلَى أَحَدٍ وَلا إِلَى قَبْرٍ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمَّا الأَوَّلُ فَتَفَرَّدَ بِهِ أَبَانُ بْنُ سُفْيَانَ وَهُوَ كَذَّابٌ.

قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: هُوَ حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ قَالَ وَكَيْفَ يَنْهَى عَنِ الصَّلاةِ إِلَى النَّائِمِ وَقَدْ صَلَّى وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَأَبَانُ يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.

قال الدارقطني: هو متروك وأما الثاني ف.

قال أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ فِي أَحَادِيثَ جُبَارَةَ هَذِهِ مَوْضُوعَةٌ أَوْ قَالَ كَذِبَ وَضَعَّفَ مِنْدَلَ بْنَ عَلِيٍّ هُوَ وَيَحْيَى وَغَيْرُهُمَا قَالَ يَحْيَى رُشَيْدِينُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.

حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْجَمَاعَةِ.

٧٣٤-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا أبو العلاء الو اسطي قَالَ نا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ تَحِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"مَنْ صَلَّى