العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

تَدْخُلَ إِلا مِنْ سَقَمٍ فَإِنَّ عَائِشَةَ ﵂ أَمَّ الْمُؤْمِنِينِ حَدَّثَتْنِي قَالَتْ حَدَّثَنِي خَلِيلُ اللَّهِ ﵇ قَالَ:" إِذَا وضعت المرأة خمارها بيت زوجها هتكتك سِتْرَهَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ لم بناها دُونَ الْعَرْشِ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَمُطَّرَحٌ وَعَلِيٌّ وَالْقَاسِمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.

حديث في ذكر أول من صنع له الحمام.

٥٦٦-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ نا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرحمن عن إسماعيل ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسَدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ الْحَمَّامَاتِ وَأَوَّلُ مَنْ دَخَلَهَا وَصُنِعَتْ له النورة سليمان بن داؤد فَلَمَّا دَخَلَهُ أَصَابَهُ الْغَمُّ وَالْحَرُّ قَالَ أَوْهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ أَوْهُ أَوْهُ أَوْهُ ثَلاثًا".

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَإِسْمَاعِيلُ أَحَادِيثُهُ مُنْكَرَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ضَعِيفٌ.