العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ وَلا الرِّوَايَةُ عَنْهُ إِلا عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّبِ.

حَدِيثٌ فِي ذَمِّ قَتَلَةِ أَهْلِ الْبَيْتِ.

٤٨٥-أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ نا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ نا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ نا عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:" يَا أَنَسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَانِي الْكَوْثَرَ اللَّيْلَةَ قُلْتُ وَمَا الْكَوْثَرُ قَالَ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ طُولُهُ سِتُّمِائَةُ عَامٍ وَعَرْضُهُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لا يَشْرَبُ مِنْهُ أَحَدٌ قَبْلِي وَلا يَطْعَمُهُ فِي حَفْرِ ذِمَّتِي وَوَتْرِ عِتْرَتِي وَقَتْلِ أَهْلِ بَيْتِي".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ مَجْرُوحٌ.

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: وَحَمَّادٌ هَذَا مَجْهُولٌ.

حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الآدَمِيِّينَ عَلَى الْمَلائِكَةِ.

٤٨٦-أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ آدَمَ قَالَ نا محمد بن نوح الجند نيسابوري قَالَ نا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ الأَهْوَازِيُّ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنَ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: