العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

الْخَلَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَبْزَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَأْمُونُ قَالَ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵇ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:" أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةُ نُجَبَاءٍ فَقَالَ أُعْطِيتُ أَنَا أَرْبَعَةَ عَشَرَ نُجَبَاءَ فَقَالَ عَلِيُّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَحَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَبِلالٌ وَعَمَّارٌ وَأَبُو ذَرٍّ وَسَلْمَانُ وَالْمِقْدَادُ".

٤٥٤- طَرِيقٌ ثَانٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْبَزَّازُ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَاقِلانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ نا فِطْرٌ عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَافِعٍ النَّوَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلا وَقَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءٍ وَوُزَرَاءٍ وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ حَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَعَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَأَيُّوبَ وَأَبِي ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ وَحُذَيْفَةُ وَسَلْمَانُ وَعَمَّارٌ وَبِلالٌ".

٤٥٥-طَرِيقٌ ثَالِثٌ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ النَّرْسِيِّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّيْنِيُّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَنْزَةَ قَالَ نا محمد ابن الصَّبَاحِ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:" إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ سَبْعَةُ نُجَبَاءَ وَأُعْطِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أربعة