Skip to content

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية المجلد الأول أبواب ما يتعلق بالحديث.

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

ابن الجوزي

Printed page ١/ ١٢٥

بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ.

وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْهَيْثَمِ وَخُلَيْدَ بْنَ دَعْلَجٍ ضَعِيفَانِ.

بَابُ نَسْخِ الْحَدِيثِ بِالْقُرْآنِ.

١٩٠-أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ حدثنا محمد بن أحمد الْحَسَنِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ داؤد الْقَنْطَرِيُّ قَالَ نا جَبْرُونُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"كَلامِي لا يَنْسَخُ كَلامَ اللَّهِ وَكَلامُ اللَّهِ يَنْسَخُ كَلامِي وَكَلامُ اللَّهِ يَنْسَخُ بَعْضُهُ بَعْضًا".

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.

بَابُ عزة النية بالحديث.

١٩١-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ قَالَ نا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ التُّوزِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ قَالَ نا حَبِيبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ