Printed page ٤/ ٢٧١
٩٢٥ - وَرُوِيَ عَن أنس ﵁ يرفعهُ قَالَ صَلَاةِ فِي مَسْجِدي تعدل بِعشْرَة آلَاف صَلَاة وَصَلَاة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام تعدل بِمِائَة ألف صَلَاة وَالصَّلَاة بِأَرْض الرِّبَاط تعدل بألفي ألف صَلَاة وَأكْثر من ذَلِك كُله الركعتان يُصَلِّيهمَا العَبْد فِي جَوف اللَّيْل لَا يُرِيد بهما إِلَّا مَا عِنْد اللّه ﷿ رَوَاهُ أَبُو الشَّيْخ ابْن حيان فِي كتاب الثَّوَاب (١) .
قوله: وروي عن أنس، تقدم الكلام على أنس. قوله ﷺ: "صلاة في مسجدي تعدل بعشرة آلاف صلاة" سيأتي اللام على الملاة في المسجد الحرام وفي مسجده ﷺ وكذلك الصلاة بأرض الرباط والكلام الآن في صلاة الليل وتقدم الكلام على صلاة الليل في الأحاديث المتقدمة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أخرجه ابن زنكى في الاجتهاد (لوحة ٨٤/ أ) قال: أخبرنا الرئيس مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي كتابة، أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق الوليدي، أنا محمد بن عبد الرزاق، أنا جدي، ثنا إبرأهيم بن محمد بن الحسن، ثنا هاشم بن القاسم الحراني، ثنا محمد بن عجلان الملطي، عن سعيد بن ميسرة، عن أنس بن مالك ﵁ قال: صلاة في المسجد الجامع الذي يصلى فيه الجمعة تعدل بخمسين صلاة، وصلاة في مسجد الأحياء تعدل بخمسة وعشرين صلاة، وصلاة الرجل وحده صلاة واحدة، وصلاة في المسجد الأقصى تعدل بألف صلاة، وصلاة في مسجدى يعني مسجد المدينة تعدل بعشرة آلاف صلاة، وصلاة في المسجد الحرام تعدل بمائة ألف صلاة، والصلاة بأرض الرباط تعدل بألفي ألف صلاة وأكثر من ذلك كلّه الركعتان يصليهما العبد في جوف الليل لا يريد بهما إلا ما عند اللّه ﵎. وضعفه العراقى في تخريج الإحياء (ص ٢٣٩)، والألباني في ضعيف الترغيب (٣٦٢) و (٨١٢). قلنا: هو منكر بل موضوع ففيه سعيد بن ميسرة متهم بالكذب. ↩︎