الرب عزوجل مخلوقاً // كَانَ إِسْحَاق من كبار أَئِمَّة الِاجْتِهَاد وَمن أَعْلَام الْحفاظ توفّي سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ عَن بضع وَسبعين سنة وَلم يخلف بخراسان مثله //

أَبُو عبد الله بن الْأَعرَابِي لغَوِيّ زَمَانه

٤٨٩ - كتب إِلَيّ أَبُو الْغَنَائِم الْقَيْسِي أَنبأَنَا الْكِنْدِيّ أنبأ أَبُو مَنْصُور الْقَزاز أنبأ أَبُو بكر الْخَطِيب أَنبأَنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان الْمقري أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْقرشِي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن الْأَنْبَارِي حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن النَّضر ابْن بنت مُعَاوِيَة بن عَمْرو قَالَ كَانَ أَبُو عبد الله الْأَعرَابِي جارنا وَكَانَ ليله أحسن ليل وَذكر لنا أَن ابْن أبي دؤاد سَأَلَهُ أتعرف فِي اللُّغَة اسْتَوَى بمعني استولى فَقَالَ لَا أعرفهُ // وَبِه قَالَ الْخَطِيب //

٤٩٠ - وأنبأنا الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَنبأَنَا نفطويه حَدثنَا دَاوُد بن عَليّ قَالَ كَانَ عِنْد ابْن الْأَعرَابِي فَأَتَاهُ رجل فَقَالَ يَا أَبَا عبد الله مَا معنى قَوْله تَعَالَى ﴿الرَّحْمَنُ على الْعَرْش اسْتَوَى﴾ قَالَ هُوَ على عَرْشه كَمَا أخبر فَقَالَ الرجل لَيْسَ كَذَاك إِنَّمَا مَعْنَاهُ استولي فَقَالَ اسْكُتْ مَا يدْريك مَا هَذَا الْعَرَب لَا تَقول للرجل استولى على الشَّيْء حَتَّى يكون لَهُ فِيهِ مضاد فَأَيّهمَا غلب قيل استولى وَالله تَعَالَى لَا مضاد لَهُ وَهُوَ على عَرْشه كَمَا أخبر

ثمَّ قَالَ الإستيلاء بعد المغالبة قَالَ النَّابِغَة