Skip to content

التحبير شرح التحرير أو لا وفيه نظر قوله فلو قاله تابع التابعي أو سقط بين الروايين أكثر من واحد فمعضل هذا تفريع على قول أكثر المحدثين إن المرسل لا يكون إلا من التابعين فلو قال تابع التابعي أو سقط أكثر من واحد سمي معضلا في اصطلاحهم

التحبير شرح التحرير

المرداوي

Printed page ٥/ ٢١٤٢

وَقَالَ ابْن عبد الْبر: هُوَ قَول أهل الحَدِيث.

قَالَ ابْن الصّلاح: هُوَ الْمَذْهَب الَّذِي اسْتَقر عَلَيْهِ رَأْي أهل الحَدِيث ونقاد الْأَثر، كَمَا قَالَه الْخَطِيب فِي " الْكِفَايَة ".

وَبِه قَالَ أَبُو بكر ابْن الباقلاني من الْأُصُولِيِّينَ، ﴿وَحَكَاهُ مُسلم عَن أهل الْعلم بالأخبار﴾ .

وَهَذَا، وَإِن قَالَه مُسلم على لِسَان غَيره لكنه أقره، وَاحْتَجُّوا بِأَن فِيهِ جهلا بِعَين الرَّاوِي، وَصفته.

﴿وَقَالَ السَّرخسِيّ: هُوَ حجَّة فِي الْقُرُون الثَّلَاثَة﴾ ؛ لِأَنَّهُ ﵇ أثنى عَلَيْهِم، وَقَالَ عِيسَى بن أبان و ﴿من أَئِمَّة النَّقْل﴾ ، فَقَالَ: إِن كَانَ