زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر

وقال به من المفسرين: ابن جرير (١)، والزَّجَّاج والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٢).

ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه السياق القرآني.

نتيجة الدراسة:

تحصل من تلك الدراسة صحة الوجهين وهما:

الوجه الأول: المحتسب

. ودل عليه قوله تعالى: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ [البقرة: ٢٤٥]. ومأخذه السياق القرآني.

الوجه الثاني: الحق

. ودل عليه قوله تعالى: ﴿أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا﴾ [طه: ٨٦]، وقوله تعالى:

﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ [البقرة: ٨٣]، على قراءة من حرك السين. ومأخذه السياق القرآني.

المبحث الخامس: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حرف الراء

.

وفيه خمسة مطالب:

المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة الرعد

.

باب الرعد:

قال ابن الجوزي:

«الرعد: الصوت المسموع من السحاب. وفي الحديث:» إنه صوت ملك يزجر السحاب «(٣)،