Skip to content

مشكل إعراب القرآن لمكي تفسير مشكل اعراب سورة مريم عليها السلام

مشكل إعراب القرآن لمكي

مكي بن أبي طالب

Printed page ٢/ ٤٥٠

قَوْله ﴿يَرِثنِي وَيَرِث﴾ من جزمه جعله جَوَابا للطلب لِأَنَّهُ كالأمر فِي الحكم وَمن رَفعه جعله نعتا للْوَلِيّ أَو على الْقطع تَقْدِيره اذا جعلته نعتا فَهَب لي من لَدُنْك وليا وَارِثا علمي ونبوتي

قَوْله ﴿من الْكبر عتيا﴾ نصب ببلغت وَتَقْدِيره سنا عتيا وَأَصله عتوا وَهُوَ مصدر عتا يعتو فأبدلوا من الْوَاو يَاء وَمن الضمة الَّتِي قبلهَا كسرة لتصح الْيَاء وَلِأَن ذَلِك أخف ولتتفق رُءُوس الاي وَقد قرىء بِكَسْر الْعين لاتباع الْكسر الْكسر

قَوْله ﴿قَالَ كَذَلِك﴾ الْكَاف فِي مَوضِع رفع أَي قَالَ الْأَمر كَذَلِك فَهِيَ خبر ابْتِدَاء مَحْذُوف

قَوْله ﴿سويا﴾ نصب على الْحَال من الْمُضمر فِي تكلم أَو نعت لثلاث لَيَال وَكَذَلِكَ بشرا

قَوْله ﴿وَآتَيْنَاهُ الحكم صَبيا﴾ صَبيا نصب على الْحَال

قَوْله ﴿وَحَنَانًا﴾ عطف على الحكم

قَوْله ﴿مَكَانا قصيا﴾ ظرف وَقيل هُوَ مفعول بِهِ على تَقْدِير فقصدت بِهِ مَكَانا قصيا