تَفْسِير مُشكل إِعْرَاب سُورَة الْمَائِدَة

قَوْله تَعَالَى ﴿إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُم﴾ مَا فِي مَوضِع نصب على الِاسْتِثْنَاء من بَهِيمَة

قَوْله ﴿غير محلي الصَّيْد﴾ نصب على الْحَال من الْمُضمر فِي أَوْفوا وَقيل من الْكَاف وَالْمِيم فِي لكم

قَوْله ﴿وَأَنْتُم حرم﴾ ابْتِدَاء وَخبر فِي مَوضِع نصب على الْحَال من الْمُضمر فِي محلين وَنون محلين سَقَطت لِإِضَافَتِهِ إِلَى الصَّيْد

قَوْله ﴿يَبْتَغُونَ﴾ فِي مَوضِع نصب لآمين

قَوْله ﴿أَن صدوكم﴾ من كسر أَن مَعْنَاهُ إِن وَقع صد لكم فَلَا يكسبنكم بعض من صدكم أَن تَعْتَدوا فالصد منتظر وَدلّ على ذَلِك أَن فِي حرف ابْن مَسْعُود إِن يصدوكم فَالْمَعْنى إِن وَقع صد مثل الَّذِي فعل بكم أَولا فَلَا تَعْتَدوا وَمثله عِنْد سِيبَوَيْهٍ قَول الشَّاعِر ... أتغضب إِن أذنا قُتَيْبَة حزتا ...

وَذَلِكَ شَيْء قد كَانَ وَقع وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ إِن وَقع مثل ذَلِك أتغضب وَجَوَاب