الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب العتق - فتاوى النبي ﷺ في العتق: «أعلام الموقعين» ٥/ ٣٣٥ - شرح قول ابن عباس: العتق ما ابتغي به وجه الله: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٩٦ - المقصود من إعتاق المسلم تفريغُه لعبادة ربِّه، وتخليصه من عبوديَّة المخلوق إلى عبوديَّة الخالق: «زاد المعاد» ٥/ ٤٧٩ - عموم الولاء لمن أعتق، والمسائل المترتبة عليه: «زاد المعاد» ٥/ ٢٣١ - مسألة في الولاء ولمن يكون: «بدائع الفوائد» ١٤٣٨ - لو أعتق عبدًا عن نفسه كان ولاؤه له، فلو نقل ولاءه إلى غيره بعد العتق لم ينتقل: «الروح» ٣٥٣ - حديث عمران بن حصين في عتق الأعبد الستة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٦٢، ٥/ ١٥٢ - إذا اشترى عبدًا بشرط العتق، هل يلزم إذا امتنع؟: «بدائع الفوائد» ١٣٤٦ - من مثّل بعبده عتق عليه: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٩٨، «بدائع الفوائد» ١٠٨٢ - أحكام العبد على النصف من الحر: «أعلام الموقعين» ١/ ٤٢٠ - محل العتق الرقبة أم الذمة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٢٧ - مسائل في العتق: «أعلام الموقعين» ٢/ ٨٠، ٣/ ٥١٠ - الاستثناء في العتق: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٣ - تعليق العتق بالولادة: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢١٧، ٣٩٤، ٤/ ٤١٩ - رقيق المسلم لا يباع على ذمي: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٣٦ - تبعية السبي في الإسلام: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٣٤ - الولد يتبع أمه في الرق: «الطرق الحكمية» ٦١٩ - صحة بيع الأمة المزوجة: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٤