الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

- زيادة هذه اللذة بحسب ما عند العبد من الإقبال على الله والإخلاص له: «روضة المحبين» ٢٣٧

- متى تُحمَد اللذة ومتى تُذمّ؟: «روضة المحبين» ٢٣٥

- معنى اللذة الباطلة: «روضة المحبين» ٢٤١

* * * * *