Skip to content

الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها

Printed page: 3/ 1850

Text

الفصل الثاني محاربة الحكم الإسلامي والدعوة إلى تحكيم غيره (تحكيم الشرع وحده دون كل ما سواه شقيق عبادة اللَّه وحده دون ما سواه) (١) فكما أمر ﷾ بعبادته وحده لا شريك له فقد أمر بتحكيم شرعه وحده دون غيره، وكما يقع الإشراك في العبادة يقع في الحكم، قال اللَّه تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾ (٢). وهذه القضية قاعدة محكمة وأصل ثابت وأساس مكين في هذا الدين، وليس الخلاف فيها -من حيث حقيقتها وأصلها وحكمها- مما يسوغ فيه الخلاف، أو يتسع فيه النظر والاجتهاد. فكما أنه لا يتسع الخلاف في قضية العبادة في الصلاة لغير اللَّه والركوع أو السجود أو الدعاء فكذلك لا يتسع الخلاف في قضية الحكم (إذ مضمون الشهادتين أن يكون اللَّه هو المعبود وحده لا شريك له، وأن يكون

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) كلمة جليلة للشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ﵀ المفتي السابق للمملكة ورئيس القضاة والشؤون الإسلامية، فتاوى ومسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم ١٢/ ٢٥١، والمراد بيان منزلة تحكيم شرع اللَّه من دين الإسلام، وهو جزء من عبادة اللَّه تعالى، وليس قسيمًا لها. (٢) الآية ٢١ من سورة الشورى.

Reading tools

Cite this page

Shamela
«الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها» (٣/ ١٨٥٠)
Short
سعيد بن ناصر الغامدي، الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها، ج ٣، ص ١٨٥٠.
Full
سعيد بن ناصر الغامدي. الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها. ج ٣، ص ١٨٥٠.

Go to a printed page