الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

بين المرأة وزوجها، إن عليكما إن رأيتما أن تفرقا فرقتما: وإن رأيتما أن تجمعا جمعتما، فقال الزوج: أما الفرقة فلا، فقال له علي: كذبت والله لا تبرح حتى ترضى بكتاب الله تعالى (١) لك وعليك" (٢). فخالفوهم كلهم، وذلك بحضرة الصحابة لا مخالف لمن ذكرنا منهم (٣).

واحتجوا لقولهم في القسمة بين الزوجات: للحرة ليلتان، وللأمة المتزوجة ليلة، برواية عن علي (٤)، وقالوا لا يعرف له في ذلك نحالف من الصحابة ﵃ (٥) وهو أثر لا يصح عن علي، لأن فيه رجلين سيئي الحفظ (٦).