Skip to content

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس الفصل العاشر في تناقض الحنفيين في تمويههم بإيجاب اتباع الصاحب أو أكثر من واحد من الصحابة ﵃ إذا لم يعرف في ذلك القول مخالف له من الصحابة وتعظيمهم ذلك وتشنيعهم به حتى أنهم قد فعلوا ذلك كثيرا، فيما فيه الخلاف من الصحابة موجود ثابت، ثم خالفوا قول الصاحب، أو الطائفة من الصحابة ﵃ لا يعرف الرواة المتبحرون في روايات الآثار لذلك القول مخالفا من الصحابة أصلا

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ابن حزم

Printed page ٢/ ٧٩٣

مسعود (١)، وصح عن علي وابن عمر وابن عباس تخليل اللحية في الوضوء (٢)، فخالفوهم ولا يعرف لهم في ذلك مخالف من الصحابة.

واحتجوا لقولهم في أقل الحيض برواية لا تصح عن أنس (٣)، وقد صح عن ابن عباس خلافها، وأن أقل الحيض دفعة.

وروي عن ابن عباس وعمرو بن العاص، وثالث من الصحابة: