الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

فهي له ولعقبه" (١)، فهذه عطية الله تعالى الحلال الطيب الذي لا مدخل فيه لأحد من الأئمة، ولا من غيرهم في شيء منها، وكذلك قوله ﵇: "من قتل قتيلا له عليه بينة، فله سلبه" (٢).

واحتجوا في تحريمهم الحلال الطلق (٣) مِنْ مِلْكِ المتلقط اللقطة بعد أن ينشدها سنة، ومن تملكه الشاة يجدها بالفلاة، وكلاهما عطية الله تعالى، ومنحته الطيبة على لسان رسوله ﷺ، فخالفوا ذلك (٤).