Skip to content

رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»

Printed page: مقدمة 2/ 74

Text

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

عاشرًا: الدفتر الرابع من كتاب العبادة. وهو محفوظ في مكتبة الحرم المكي بالرقم العام ٤٩٣٧. وهو متسلسل الصفحات بدءًا بـ ص ٢٨٩ وانتهاء بـ ص ٣٩٦، ثم تتصل ببقية صفحات نسخة (أ) ابتداءً بـ ص ٣٩٧ إلى ص ٧٤١، وهي آخر ما عُرف من الكتاب. * عاشرًا: عملي في الكتاب، ومنهج التحقيق. ١ - قمت بنسخ الرسالة، ووضعتُ رقم صفحة المخطوط بين معقوفين أمام بداية كلِّ صفحة من صفحات المخطوط. ٢ - ميَّزتُ بالحرف (ز) أرقامَ صفحات المخطوط التي زدتُّها من القطع الثلاث التي وضعتُها في أوائل الكتاب، وعلَّمتُ بالحرف (س) أرقامَ صفحات المخطوط التي أضفتُها من نسخة (س) ورديفتها غير المرقمة، تمييزًا بين الأرقام المتشابهة، كما ميَّزتُ بالحرف (ب) أرقام صفحات نسخة (ب). ٣ - قابلت الرسالة بعد نسخها بالأصل مرتين. ٤ - قام المؤلف بعزو الآيات إلى سورها، وتخريج الأحاديث وتوثيق الأقوال غالبًا، واستكملت النقص في القضايا الثلاث عند الحاجة، وعلَّقت على ما رأيته بحاجة إلى تعليق. ٥ - ترجمتُ للأعلام الواردين في الرسالة ممن رأيته يحتاج إلى التعريف به. ٦ - أثبت تعليقات المؤلف في الحاشية وختمتها بـ (المؤلف). ٧ - عرَّفت بالبلدان المغمورة غير المشهورة. ٨ - خرَّجت الأبيات الشعريَّة. ٩ - شرحت الألفاظ الغريبة.

Reading tools

Cite this page

Shamela
«رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»» (مقدمة ٢/ ٧٤)
Short
عبد الرحمن المعلمي اليماني، رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»، ج مقدمة ٢، ص ٧٤.
Full
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ). رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي». ١٣٨٦هـ، ج مقدمة ٢، ص ٧٤.

Go to a printed page