Skip to content

رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»

Printed page: مقدمة 2/ 44

Text

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

للمسلم أن يتهاون به قائلًا: (قال فلان من العلماء كذا) أو (قال فلان من الأولياء كذا) ونحو ذلك». ٤ - التزم المؤلف في الكتاب الدلالة على مواضع الآيات التي يسوقها، ويخرِّج الأحاديث من دواوين السنة، ويعزو الأقوال إلى مصادرها. * سادسًا: موارد الكتاب بنى المؤلِّف كتابه على جملة كبيرة من كتب أئمَّة العلم، وأحسن توظيفها واستعمالها. فاعتمد في التفسير وعلوم القرآن في المقام الأوَّل على تفسير الطبري، يليه روح المعاني للآلوسي، ثم حواشي الشيخ زاده على تفسير البيضاوي. ورجع إلى الكشَّاف في مواضع قليلة وبخاصَّة في القضايا اللغويَّة، كما استفاد من تفاسير البغوي والبيضاوي وابن كثير وأبي السعود والخازن والبقاعي وطنطاوي جوهري. ونقل من الإمعان في أقسام القرآن للفراهي. واستقى من متون كتب السنة بكثرة كالموطَّأ، والصحيحين، وجامع الترمذي، وسنن أبي داود والنسائي وابن ماجه، ومسند أحمد، ومسند أبي داود الطيالسي، ومستدرك الحاكم، وسنن البيهقي، وسنن الدارمي، والدارقطني، والمصنَّف لابن أبي شيبة، وشرح السنة للبغوي، ومعاجم الطبراني، والحلية لأبي نعيم، ومشكاة المصابيح، وبلوغ المرام للعسقلاني. ومن شروح الحديث: فتح الباري بشرح صحيح البخاري, وشرح مسلم للأبِّيِّ والسنوسي، وفيض القدير شرح الجامع الصغير، والتيسير كلاهما للمناوي, وحواشي ابن ماجه للسندي.

Reading tools

Cite this page

Shamela
«رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»» (مقدمة ٢/ ٤٤)
Short
عبد الرحمن المعلمي اليماني، رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»، ج مقدمة ٢، ص ٤٤.
Full
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ). رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي». ١٣٨٦هـ، ج مقدمة ٢، ص ٤٤.

Go to a printed page