تحفة الطالبين في ترجمة الإمام محيي الدين

٨٣

وقطعة كبيرة في "التهذيب للأسماء واللغات" (١).

وقطعةُ مُسَوَّدَة في "طبقات الفقهاء" (٢).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أشار إليه في شرح البخاري، (٢٤، ٧٢) وفي "التنقيح" (١/ ٨٧) وفي "شرح مسلم" (٥/ ١١٢، ١٩١) وفي "المجموع" (١/ ٤٣٢ و٢/ ٢١٣، ٣٨٩، ٣٩٦) وفي "الترخيص بالقيام" (٧٥)، وعزاه له اليافعي في "مرآة الجنان" (٤/ ١٨٢) وابن قاضي شهبة في "طبقات الشافعية" (٢/ ١٩٨) وجمع. وذكره الذهبي في "تاريخ الإسلام" (ورقة ٥٧٨)، وقال: "وقطعة كبيرة في (تهذيب الأسماء واللغات) ".
والسخاوي في "ترجمة الإمام النووي" (ص ١٢ - ١٣)، وعرفه بقوله: "الواقعة -أي: الأسماء واللغات- في "المختصر" للمُزني، و"الوسيط"، و"الوجيز"، و"التنبيه"، و "المهذب"، و"الروضة"، مات عنه مُسَوَّدة، فبيَّضه المِزِّي"!
وقال السيوطي في "المنهاج السوي" (ص ٦٠ - ٦١): "مجلدان ضخمان، ويقع غالباً في أربعة. قال الإسنوي: وقد مات عنه مُسَودة، وبيضه الحافظ جمال الدين المِزي".
ووقفتُ على المجلد الأول بخط ابن أبي الحوافر بالخزانة المحمودية، لكن فيه بياضات يسيرة، وقد طُبع قسم الأسماء منه -لأول مرة- بعناية وستنفلد، في غوتنجن، سنة (١٨٤٧ - ١٨٤٩)، وفي القاهرة كاملًا، عن المطبعة المنيرية، سنة (١٩٢٧ م)، ومن ثم في بيروت عن دار الكتب العلمية.
وانتزع منه عبد الرؤوف علي، وبسام الجابي، ما يتعلق بالسيرة النبوية، وطبع باسم "السيرة النبوية" للنووي! في دمشق، عن دار البصائر، سنة ١٩٨٠م في (٩٦ صفحة) واختصره جماعة، منهم ابن العين المنفلوطي (ت ٧٣٤ هـ) من "مختصره" نسخة بخطه في دار الكتب المصرية برقم (٦٠ و١١٥) ولابن أبي الوفاء القرشي (ت ٧٧٥ هـ): "ترتيب تهذيب الأسماء واللغات" ورتبه أيضاً أكمل الدين البابري (ت ٧٨٦ هـ). وانظر عنها وعن مختصرات أخرى له: "كشف الظنون" (١/ ٥١٤)، "معجم المعاجم" (٤٤)، "تاريخ بروكلمان" (٤/ ٨٢)، "جامع الشروح والحواشي" (١/ ٦٨٤ - ٦٨٥).
(٢) ذكره النووي في "شرح البخاري" (ص ٢٣٧) وفي "المجموع" (١/ ٥٠٩ و ٢/ ٣٧٩) وفي "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ٦ و ٢/ ٢٩٧)، وعزاه له جمع منهم: الذهبى في "تذكرة الحفاظ" (٤/ ١٤٧٢) واليافعي في "مرآة الجنان" (٤/ ١٨٢) وابن قاضي =