٤٧

المَقدِس] (١). وهو مُعَرَّبٌ.

قال الفَرَزدقُ (٢):

وبيتان، بيتُ الله نحنُ وُلَاتُه ... وبيتٌ بأَعْلَى إِيلِيَاءَ مُشَرَّفُ (٣)

[وقال] (٤) قتادةُ (٥):

الأرضُ المُقدَّسةُ: الشَّامُ كُلُّه (٦).

* * *

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) زيادةٌ من «م»، وكذا في «زاد المَسِير» للمؤلِّف (٢/ ٣٢٣ - ط. المَكتب الإسلاميِّ). ↩︎

(٢) أبو فِراسٍ همَّامُ بنُ غالب بن صَعصَعَةَ الفَرَزدَقُ. شاعرُ عَصرِه. تُوفِّي سنة ١١٠ هـ. ... =
= ... * يُنظر: «سير أعلام النُّبلاء» للذهبي (٤/ ٥٩٠)، و «وَفَيَات الأعيان» لابن خَلِّكان (٦/ ٨٦). ↩︎

(٣) من قصيدةٍ للفَرَزدَقِ قالها لجريرٍ، أوَّلُها:
عَزَفْتَ بأعشاشٍ وما كدتَ تعزِف ... وأنكرتَ مِنْ حَدراءَ ما كُنتَ تَعْرِفُ ↩︎

(٤) زيادةٌ من «ن». وقولُ قتادةَ هذا ليس في «م». ↩︎

(٥) هو: قتادةُ بنُ دِعامة، أبو الخطَّاب السَّدُوسِيُّ البَصرِيُّ. توُفِّي سنة ١١٨ هـ.
* يُنظر: «سير أعلام النُّبلاء» للذَّهبيِّ (٥/ ٢٦٩)، و «وَفَيَات الأعيان» لابن خَلِّكان (٤/ ٨٥). ↩︎

(٦) أخرَجَه عبدُ الرَّزَّاق في «تفسيره» (١/ ١٨٦)، وابنُ جَريرٍ في «تفسيره» (٨/ ٢٨٥).
وذكر ابنُ الجَوزِيِّ هنا قولين من الأربعة. وكذا ذكرهما في «زاد المَسير» وزاد: «والقولُ الثَّاني: أنَّها الطُّور ومن حوله. رواه مُجاهِدٌ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وقال به [ابنُ جريرٍ: (٨/ ٢٨٤ - ٢٨٥)]. والثَّالث: أنَّها دمشقُ، وفلسطينُ، وبعضُ الأردُن. رواهُ أبُو صالحٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ». ↩︎