مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

٩/ ٤٨١٣

[٣٥١٨-] وقال: كتب عمر ﵁: "أن جمعوا حيث ما كنتم".١

وأول جمعة جمعت بالمدينة جمّع [ع-١٧٩/ب] بهم مصعب بن عمير ﵁ فذبح لهم شاة فكفتهم، كانوا أربعين.٢

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ أخرجه ابن أبي شيبة: ٢/١٠١، وابن المنذر في الأوسط: ٤/٣٢ عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي رافع، أن أبا هريرة ﵁ كتب إلى عمر بن الخطاب وهو بالبحرين يسأله عن الجمعة، فكتب إليه عمر: "أن جمعوا حيث ما كنتم".
قال في المغني ٣/٢٠٩: قال أحمد: إسناد جيد. وقال ابن حجر: وصححه ابن خزيمة. الفتح: ٢/٣٨٠. ولم أجده في مظانه من صحيح ابن خزيمة.
٢ روى هذا الكلام أيضاً عن أحمد: الأثرم كما في شرح الزركشي: ٢/١٩٤، وابن هانيء: ١/٨٨، ولم يُسَمِّ مصعباً، وأبو داود: ٨٣ ولم يذكر الأولية ولا الشاة، وأبو طالب كما في فتح الباري لابن رجب: ٢/٣٣١، وروى عبد الله: ٢/٤٠٢ عن أحمد ما يخالف هذا وأن الذي جمع بهم أسعد بن زرارة.
وقد أخرج قصة تجميع مصعب: عبد الرزاق: ٣/١٦٠، وأبو داود في المراسيل: ٥٣، والطبراني في الأوائل: ٥٦، والمعجم الكبير: ١٧/٢٦٧، والبيهقي: ٣/١٧٩.
وأما قصة تجميع أسعد بن زرارة فهي مشهورة أخرجها ابن سعد: ١/٢٢٠، وعبد الرزاق: ٣/١٥٩، وأبو داود: ١/٦٤٥، والدارقطني: ٢/٥، وابن المنذر في الأوسط: ٤/٣٠، والحاكم: ١/٣٨١، والبيهقي: ٣/١٧٦.
قال ابن رجب بعد سياقه لقصة تجميع أسعد بن زرارة من مصنف عبد الرزاق: "فوقع في كلام الإمام أحمد: أن هذه هي الجمعة التي جمَّعها مصعب بن عمير وهي التي ذكرها كعب بن مالك في حديثه: أنهم كانوا أربعين رجلاً. وفي هذا نظر". الفتح: ٢/٣٣٤. وانظر: شرح الزركشي: ٢/١٩٤/١٩٥