مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

٥/ ٢٤٥٧

أفطر] ؟ ١

قال إسحاق: كما قال أحمد يبني على ما مضى أبدا من مرض أو غيره.

[١٧٥٨-] قلت: (رجل أو امرأة) ٢ نذرت بشيء أن يهدى إلى البيت

قال: لا يعطى لبني شيبة، يقسم على مساكين مكة.٣

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ ساقطة من ع، والصواب إثباتها كما في ظ، لقول الإمام إسحاق الآتي "كما قال أحمد".
وأما توجبه جوابه: فإنه سئل عمن كان عليه صيام شهرين متتابعين فأفطر لعذر، هل يبني أم يستأنف؟ فأجاب بأن صوم رمضان متتابع، ومع ذلك إذا أفطر يبني على ما مضى ويقضي الفائت فقط، وذلك يكون جواباً أيضاً للسؤال؛ فإنه كما يبني في صيام رمضان المتتابع يبني في غيره من الصيام المتتابع. وهذه إحدى الروايتين عن الإمام أحمد.
والثانية: أن يخير بين أن يستأنف ولا شيء عليه، وبين أن يبني على صيامه ويكفر، وهو المذهب كما في الإنصاف، وجزم به الخرقي، وجزم به أيضاً في المبدع والمحرر والمغني، وقدمه في الشرح الكبير والفروع.
الإنصاف ١١/١٤٤، المغني ١١/٣٦٤، المحرر ١/٢٠٠، الشرح الكبير ١١/٣٥٣، مسائل ابن هانئ ٢/٧٦، الفروع.
٢ في ع "رجل وامرأة"، والمناسب للسياق ما أثبته من ظ.
٣ فيتصرف فيه كما يتصرف في هدي الحج ودمائه، وقد سبق أن ذلك لمساكين الحرم في المسألة (١٥٣٩) .