مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

٥/ ٢١٧٨

[١٤٥٩-] قلت: من لم يجد نعلين؟ ١

قال: يلبس خفين،٢ والسروايل٣ كذلك.٤

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ مثنى نعل، وهي ما وقيت به القدم من الأرض، والنَّعْل أيضاً: الحذاء، لسان العرب ١١/٦٦٧، تاج العروس ٨/١٣٩، القاموس المحيط ٤/٥٩.
٢ مثنى خُف: وهو الذي يلبس في الرجل، ويجمع على خفاف وأخفاف، لسان العرب ٩/٨١، تاج العروس ٦/٩٢، القاموس المحيط ٣/١٣٩، الصحاح ٤/١٣٥٣.
٣ السراويل: فارسية معربة، وقد تذكّر، جمعها سراويلات، أو هي سروال وسروالة أو سرويل، وليس في كلام العرب فعويل غيرها.
القاموس المحيط ٣/٤٠٦، لسان العرب ١١/٣٣٤، تاج العروس ٧/٣٧٥، المصباح المنير ٢٧٥، وفي المعجم الوسيط ١/٤٢٨، والسراويل لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما.
والسراويل المعروفة الآن هي: لباس يستر النصف الأسفل من الجسم، يفصل بحيث تدخل فيه الرجلان كلاً على حدة، وبذلك يفارق الإزار.
٤ أي أن السراويل مثل الخفين في الحكم، فمن لم يجد الإزار يلبس السراويل، كما أن من لم يجد النعلين يلبس الخفين.
وهذا بلا خلاف في المذهب؛ لما روى ابن عباس ﵄ عن النبي ﷺ أنه قال: "من لم يجد إزاراً فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين".
متفق عليه، أخرجه البخاري في كتاب اللباس، باب السراويل ٧/٣٨، ومسلم في كتاب الحج، باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة، وما لا يباح ١/٨٣٥.
وانظر: المغني ٣/٢٧٢، الإنصاف ٢/٤٦٤، الكافي ١/٤٠٤