٢/ ٧٤٣

٦٦٤ - حدثنا مسلم: ثنا خالد بن عبد الله الواسطي: ثنا عمرو بن يحيى عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عامر بن ربيعة البدري قال:

كانت بدر صبيحة يوم الاثنين؛ لتسع عشرة من رمضان.

هكذا قال: لتسع عشرة! وهو خلاف ما يروي الناس (١)!

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= واعلم أن الشاذ - بَلْه المنكر - مما لا ينفع في الشواهد؛ إذ هو خطأ!
نعم؛ وله شاهد من حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري: أخرجه إسماعيل القاضي في «الصلاة على النبي» (٣) - ومن طريقه البيهقي في «الشعب» (١٤٥٩ - ط الرشد) -: ثنا إسحاق بن محمد الفَرْوِيُّ: ثنا أبو طلحة الأنصاري عن أبيه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده … به.
قلت: وإسناد تالف؛ وفيه آفات:
١ - الفَرْوِيُّ: ضعيف، كما في «التقريب»!
٢ - أبو طلحة: مجهول؛ ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح» (٥/¬٣٦) بغير توثيق!
٣ - والده: لم أر له ذِكْرًا!!
قلت: فهذا الحديث - بطريقيه - ضعيف جدا لا يقبل الجبر؛ فلا تغتر بقول الإمام ابن القيم في «جلاء الأفهام» (رقم ٦٧): «وعاصم .. و .. العمري وإن كان حديثهما فيه بعض الضعف؛ فرواية هذا الحديث من هذين الوجهين المختلفين تدلُّ على أن له أصلا! وهذا لا ينزل عن أوسط درجات الحسن؛ والله أعلم»!!!
وإن أقره كلُّ من جاء من بعده كشيخنا الألباني وشيخي أبي عبيدة وغيرهما! فإنَّ ذلك وإن كان حقا في التأصيل - لا يصح هنا؛ لما قد أريناك من شدة الاضطراب!!
نعم؛ أصل الحديث ثبت عند مسلم وغيره عن جمع من الأصحاب! ولكن دون قوله فيه: «فَلْيُقِل عبد من ذلك أو ليكثر!» والله الموفق لا رب سواه!

(١) (٦٦٤) صحيح: بلفظ: (سبع عشرة):
أخرجه الحاكم (٣/ ٣٥٨)، والبيهقي في «دلائل النبوة» (٣/ ١٢٨)، وابن أبي شيبة في «مغازيه» (١٢١)، وأبو زرعة الدمشقي في «تاريخ دمشق» (٣٧) عن خالد … به.
قلت: وإسناده ثقات؛ لكن الصواب: أنها يوم (سبع عشرة)! ↩︎