منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

وناجية بن كعب وغيرهما (١)، فلا بُعْدَ في قوله: حدثنا سعيد بن وهب (٢).

وهو في كتاب مسلم دونَ الزِّيادة المذكورة، من رواية أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، لكن من غير رواية يونس، فلعل يونس حَفِظَ عن سعيد بن وهب الزيادة المذكورة، ما لم يحفظ أبوه أبو إسحاق، ويونس ثقة حافظ، وخلاد بن يحيى ثقة (٣)، أحد أشياخ البخاري.

٤١٤ - وذكر (٤) من طريق البخاري (٥)، حديث أبي ذر: «أبرد، ثمّ أبْرِدْ، حتى رأينا فيء التلول».

وترك (٦) عند البخاري زيادة فيه، تُفسَّر من معناه، وهي: «حتى ساوى الفيء التلول» (٧).