Skip to content

منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام المطلب السادس ثناء العلماء عليه

منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

علاء الدين مغلطاي

Printed page ١/ ٥٨
Editor's text

وقال ابن رافع: «الشيخ الفاضل، المُحدِّث علاء الدين» (١).

وقال الحافظ ابن حجر: «انتهت إليه رئاسة الحديث في زمانه، فأخذ عنه عامةً مَنْ لقيناه من المشايخ؛ كالعراقي، والبُلقيني، والدُّجْوي، وإسماعيل الحنفي، وغيرهم» (٢).

وقال الحافظ أيضًا: «الحافظ المُكثرُ، علاء الدين، صاحب التصانيف» (٣)، وذكره بنحوه الإمام الشوكاني (٤).

وقال ابن العراقي: «الشيخُ الإمامُ، شيخُ المُحدِّثين، علاء الدين، … صاحب التصانيف المشهورة» (٥)، أما أبوه العلامة زين الدين، عبد الرحيم العراقي فوصف مُغلطاي بالحافظ (٦).

وقال سبط ابن العجمي في وصفه: «الحافظ علاء الدين مُغلطاي، شيخ شيوخي» (٧).

وقال ابن قطلوبغا: «إمامُ وقته، وحافظُ عصره» (٨).

وقال السيوطي: «الإمام الحافظ علاء الدين، … كان حافظًا، عارفًا بفنون الحديث، علامة في الأنساب، وله أكثر من مائة تصنيف» (٩).

وقال ابن فهد: «علاء الدين، أبو عبد الله، الإمام العلامة، الحافظ، المُحدِّث المشهور» (١٠).

وقال الملطي: «الحافظ الشيخ علاء الدين، … شيخ الحديث في