هذا نص ما أتبعه، وكذا ذكر هذا الكلام عن الدوري، والقول بأن مراسيله صحيحة إِلَّا حديث تاجر البحرين، إنما حكاه الدوري في كتابه عن ابن معين، وكلامه يحتمل أن يكون ردًّا من حيث الإرسال، ويحتمل أن يكون قبولًا من حيثُ صحة مراسيل النخعي على ما حكى.
فإن كانَ ردًّا، فإن هناك له إسنادًا (٣) آخر، ذكره أبو داود نفسه، قال: حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن أبي مَعْشَرٍ، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن النَّبي بمعناه (٤). فهذا بزيادة الأسود بينهما، وبذلك يتصل.
وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، قال ابن معين: ليس به بأس (٥).
وقال ابن أبي حاتم (٦): سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه، محله الصدق