Printed page ١/ ٣٢٢
قال العقيلي: حديث شعبة أولى، ولعلَّ الحسن بن ذكوان أخذه عن أشعث الحَدّانيّ، وأشعثُ بنُ عبد الله الأعمى الحَدّانيّ [بصري] (١) ، في حديثه وهم. انتهى كلام العقيلي (٢) .
وهو كما ترى لم يعرض فيه لما بين أشعث والحسن البصري، وكيف يَعْرِضُ له وهو أخص أصحابه به (٣) ، وقد سمع منه كثيرًا (٤) ، وإِنَّما عَرَض لرواية الحسن بن ذكوان (٥) ، عن الحسن، فبَيَّن بما أورد أنَّها منقطعة، وأنه لعله إِنَّما أخذ هذا الحديث عن أشعث، عن الحسن، فإن الحديث حديث أشعث، فاعلمه، والله الموفق.
١٧٤ - وذكر (٦) من طريق أبي داود (٧) ، عن عليّ، عن النبي ﷺ: «وكاءُ
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في النسخة الخطية: «مصري» بالميم في أوّله، والغالب أنه من أخطاء الناسخ، صوابه «بصري» بالباء، كما في بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٧٣)، والضعفاء الكبير، للعقيلي (١/ ٢٩)، وينظر: تهذيب الكمال (٣/ ٢٧٢) ترجمة رقم: (٥٢٧). ↩︎
(٢) الضعفاء الكبير (١/ ٢٩) ترجمة رقم: (١١)، والكلام الأخير الوارد في التعريف بأشعث ذكره العقيلي في أول ترجمته. ↩︎
(٣) شبه الجملة: «به» من النسخة الخطية، ولم يرد في بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٧٣). ↩︎
(٤) أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني، أبو عبد الله البصري، وثقه ابن معين والنسائي والذهبي، وقال أحمد: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق. روايته عن الحسن البصري مخرجة في السنن الأربعة. ينظر: تهذيب الكمال (٣/ ٢٧٢) ترجمة رقم: (٥٢٧)، والكاشف (١/ ٢٥٣) ترجمة رقم: (٤٤٤)، والتقريب (ص ١١٣) ترجمة رقم: (٥٢٧). ↩︎
(٥) الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري، صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وكان يدلس. ينظر: ميزان الاعتدال (١/ ٤٨٩) ترجمة رقم: (١٨٤٤)، وطبقات المدلسين (ص ٣٨) ترجمة رقم: (٧٠). ↩︎
(٦) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٧) الحديث رقم: (٦٤٤)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ١٤٦). ↩︎
(٧) أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الطهارة، باب في الوضوء من النوم (١/ ٥٢) الحديث رقم: (٢٠٣)، حدثنا حيوة بن شريح الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، عن الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ، عن علي بن أبي طالب ﵁. قال: قال رسول الله ﷺ؛ فذكره. وتمام لفظ الحديث عنده: «فمن نام فليتوضأ». وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين (١/ ٣٧٨) الحديث رقم: (٦٥٦)، من طريق حيوة بن شريح وعلي بن بحر، قالا: حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا الوضين، به. وابن ماجه في سننه، كتاب الطهارة وسننها، باب الوضوء من النوم (١/ ١٦١) الحديث رقم: (٤٧٧)، من طريق محمد بن المصفى الحمصي، حدثنا بقية، به. والإمام أحمد في مسنده (٢/ ٢٢٧) الحديث رقم: (٨٧٧) من طريق حيوة بن شريح، حدثنا ↩︎