فيه: فجذبه الأشعث بن قيس، فقال رسول الله ﷺ: «اسمعوا وَأَطِيعُوا … » الحديث (١).
فجاء اللفظ الذي أورد أبو محمد مبرزًا فيه الضمير من مجموع لفظي إسنادين، والله أعلم.
١٧ - وترك (٢) حديث ابن عباس، وفيه زيادة: «لا يقتل»، وهو صحيح.
قال النسائي (٣): أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام، حدثنا إسحاق الأزرق (٤)، عن الفضيل بن غزوان، عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يَزْنِي العَبْدُ حِين يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشرب الخمر حين يشربُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ» فقلت لابن عباس: كيف ينزع؟ فشبك أصابعه ثمَّ أخرجها (٥)، فقال: هكذا، فإذا تاب عاد إليه هكذا، وشبك أصابعه.
وذكر البخاري في «الصحيح» (٦)، في كتاب المحاربين وأهل الكفر والردة (٧)،