لطائف الإشارات لفنون القراءات

القسم الثّاني من الهمزتين المنفصلتين المتلاصقتين في كلمتين المختلفين:

ووقع في خمسة أضرب:

الأوّل مفتوحة فمكسورة: وينقسم إلى: متفق عليه ومختلف فيه:

فأمّا المتفق عليه فخمسة عشر موضعا هي:

﴿شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ﴾ في «البقرة» (١)، ﴿فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ﴾ ﴿لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ﴾ الثّلاثة ب «المائدة» (٢)، ﴿شُهَداءَ إِذْ وَصّاكُمُ اللهُ﴾ في «الأنعام» (٣)، ﴿أَوْلِياءَ إِنِ اِسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ﴾ ﴿إِنْ شاءَ إِنَّ اللهَ﴾ كلاها ب «التوبة» (٤)، ﴿شُرَكاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ﴾ في «يونس» (٥)، ﴿وَالْفَحْشاءَ إِنَّهُ﴾ ﴿وَجاءَ إِخْوَةُ﴾ «يوسف» (٦) كلاهما بسورته، ﴿أَوْلِياءَ إِنّا أَعْتَدْنا﴾ ب «الكهف» (٧)، و ﴿الدُّعاءَ إِذا ما﴾ ب «الأنبياء» (٨)، ﴿الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا﴾ ب «النمل» (٩) و «الرّوم» (١٠)، ﴿نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ﴾ ب «السجدة» (١١)، ﴿نَبَأَ إِبْراهِيمَ﴾ ب «الشّعراء» (١٢) ﴿تَفِيءَ إِلى﴾ ب «الحجرات» (١٣).