إعراب القراءات السبع وعللها ط العلمية

وقرأ «كالقِصَر» بكسر القاف وفتح الصّاد سَعِيد بْن جُبَيْر.

وقولُه: «صُفْرٌ» أراد: سود. والعَربُ تُسمى أصفر، قَالَ:

تِلْكَ خَيْلى فيها وتِلَكَ رِكَابيٍ ... هنَّ صفرٌ أولادها كالزَّبيبِ

فأمَّا قولُه: ﴿صَفْرَاءُ فاقعٌ﴾ فقيل: سَوداء والاختيار: وأن تكون صفراء لقوله: ﴿فاقعٌ﴾. ولو كَانَ سوداءَ لقيل حالِكٌ. عَلَى أنَّ العربَ قَدْ جعلت الفاقع نعتًا لكل لونٍ.