Skip to content

نثر الورود شرح مراقي السعود

Printed page: 1/ 276

Text

التأويل، والمُحكم، والمُجْمَل التأويل في اللغة: ما تؤول إليه حقيقة الشيء، وذلك هو معناه في القرآن حيث جاء، وبعض العلماء كابن جرير الطبري يُطلق التأويل يعنى به التفسير. وفي اصطلاح الأصوليين هو ما عرَّفه المؤلف. والمُحْكم في اللغة: اسم مفعول أَحْكَمه بمعنى أتقنه، وفي الاصطلاح سيأتي. والمجمل: اسم مفعول أَجْمَله إذا خَلَطه بغيره ولم يميزه عنه، وفي الاصطلاح سيأتي أيضًا. ٤٤١ - حَملٌ لظاهرٍ على المرجوحِ ... . . . . . . . . . . . . يعني أن التأويل في اصطلاح الأصوليين هو: صَرْف اللفظ عن ظاهره المتبادر منه إلى محتمل مرجوح، وحَمْله على ذلك المحتمل المرجوح لدليلٍ اقتضى ذلك، كقوله ﷺ: "الجار أحق بصقبه" (١)، فإنَّ حَمْل الجار على خصوص الشريك غير (٢) المقاسم حَمْلٌ له على محتمل مرجوح، إلا أن ذلك الحَمْل (٣) دلَّ عليه الدليل وهو قوله ﷺ: "إذا ضُرِبت الحدود وصُرِفت الطرق فلا شُفعة" (٤).

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أخرجه البخاري رقم (٢٢٥٨) من حديث أبي رافع ﵁. (٢) ليست في ط، وهي مضافة في الأصل بخط أصغر. (٣) ط: المحتمل. (٤) أخرجه البخاري رقم (٢٢٥٧)، ومسلم رقم (١٦٠٨) من حديث جابر ﵁.

Reading tools

Cite this page

Shamela
«نثر الورود شرح مراقي السعود» (١/ ٢٧٦)
Short
محمد الأمين الشنقيطي، نثر الورود شرح مراقي السعود، ج ١، ص ٢٧٦.
Full
محمد الأمين الشنقيطي (ت ١٣٩٣هـ). نثر الورود شرح مراقي السعود. ١٣٩٣هـ، ج ١، ص ٢٧٦.

Go to a printed page