Printed page ٤/ ١٢٠
للمَوْلى يوسف (١) بن الحسين المعروف بكرماستي، توفِّي سنة ٩٠٦.
٨٠٧٤ - رسالة ريسموسَ الحكيم من بني إسرائيل (٢) :
وَضَعَها يُخبِرُ فيه (٣) عن كيفيّة الصَّنعة وما أوّلها وكيف يَضِلُّ النَّاسُ بسببها.
٨٠٧٥ - رسالةٌ في الزايرجه (٤) :
لعُمر بن أحمد بن عليٍّ الخَطائيِّ (٥) ، المتوفى سنة … أوله (٦) : أما بعد، حمدًا لله كما يليقُ بجماله … إلخ. أوضح فيها ما أقفَله السَّبْتي بالرُّموز الخَفِيّة في الدائرة الكُريّة.
٨٠٧٦ - رسالةٌ في الزباد:
للشيخ كمال الدين صفي البهروجي (٧) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) تقدمت ترجمته في (١٤٤٧). ↩︎
(٢) هكذا بخطه، وأشك في صحته، وأظنه أراد ذسيموس، وهو يوناني وليس إسرائيلي، فهو الذي ألف في الصنعة واسمه اللاتيني Zosimus ، وأصله من إخميم وعاش في الاسكندرية، وينظر عنه كتاب العلامة فؤاد سزكين ٤/ ٧٣ - ٧٧ (بالألمانية)، وفهرست النديم ٢/ ٤٤٦ - ٤٤٧. ↩︎
(٣) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف. ↩︎
(٤) سيأتي شرح "الزايرجة" في حرف الزاي وسيعيد المؤلف ذكر هذه الرسالة في حرف الزاي من غير أن يشعر. ↩︎
(٥) لم نقف على ترجمته ومن رسالته هذه نسخة في دار الكتب القطرية برقم (٩٠) معارف الأسرار، وسماها "المنحة العطائية والزايرجة الخطائية". ↩︎
(٦) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف. ↩︎
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: البروجي نسبه لبروج من بلاد كجرات بالهند، ذكره عبد الحي الطالبي في "نزهة الخواطر" ٣/ ٢٦٧ فقال: "الشيخ العالم الكبير كمال بن صفي بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الحسيني القزويني ثم البروجي الكجراتي … سافر ودار الهند وسكن بمدينة بروج من بلاد كجرات"، ثم ذكر أنه توفِّي سنة ٨٨١ هـ عن تسعين سنة. ↩︎