غريب القرآن لابن قتيبة ت سعيد اللحام

وكذلك: الفصيل، لأنه يفصل، أي يقطع.

٣٠- و (الغلب) : الغلاظ الأعناق، يعني النخل.

٣١- و (الأب (: المرعي.

٣٣- والصَّاخَّةُ: القيامة، صخّت تصخّ صخّا، أي تصمّ.

ويقال: رجل أصخّ وأصلخ، إذا كان لا يسمع.

و «الداهية» : صاخّة أيضا.

٣٧- لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ أي يصرفه ويصدّه عن قرابته.

ومنه يقال: اعن عني وجهك، أي اصرفه. واعن عن السّفيه.

٤١- تَرْهَقُها قَتَرَةٌ أي تغشاها غبرة.