إيجاز البيان عن معاني القرآن

وانتصب مُصَدِّقاً على الحال من الهاء المحذوفة، كأنه: أنزلته مصدقا، أو انتصب ب «آمنوا» أي: آمنوا بالقرآن مصدقا.

أَوَّلَ كافِرٍ: أول حزب كافر «١» ، أي: لا تكونوا أئمة الكفر.

ثَمَناً قَلِيلًا قال الحسن «٢» : هو الدنيا بحذافيرها.

٤٣ وَارْكَعُوا مع ذكر الصلاة للتأكيد، إذ لا ركوع في صلاة أهل الكتاب «٣» أو هو الركوع اللّغوي أي الخضوع «٤» .

٤٤ تَتْلُونَ الْكِتابَ: تتّبعونه «٥» ، والتلاوة اتباع الحروف، والقراءة جمعها.

[أَفَلا تَعْقِلُونَ ومصدره: العقل، وهو] «٦» نوع علم يستبان به العواقب ويترك به القبائح، والعقل يكمل مع فقد بعض العلم، والعلم «٧» لا يكمل مع فقد بعض العقل.

والصبر حبس النّفس عمّا تنازع إليه «٨» .