نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

قال رسول الله ﷺ: «ثلاثة لا يردّ دعاؤهم: الذّاكر الله كثيرا، ودعوة المظلوم، والإمام المقسط» ) * «١» .

٢٧-* (عن جرير بن عبد الله- ﵁ قال: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله ﷺ فقالوا: إنّ ناسا من المصدّقين «٢» يأتوننا فيظلموننا.. فقال رسول الله ﷺ: «أرضوا مصدّقيكم» ) * «٣» .

٢٨-* (عن كعب بن عجرة- ﵁ قال: خرج إلينا رسول الله ﷺ ونحن تسعة؛ خمسة وأربعة أحد العددين من العرب والآخر من العجم، فقال: «اسمعوا هل سمعتم أنّه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدّقهم بكذبهم فأعانهم على ظلمهم فليس منّي ولست منه، وليس بوارد عليّ الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدّقهم بكذبهم فهو منّي وأنا منه وهو وارد عليّ الحوض» ) * «٤» .

٢٩-* (عن أسامة بن شريك- ﵁ قال: خرجت مع النّبيّ ﷺ حاجّا فكان النّاس يأتونه فمن قال: يا رسول الله سعيت قبل أن أطوف، أو قدّمت شيئا أو أخّرت شيئا، فكان يقول: «لا حرج، لا حرج إلّا على رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم، فذلك الّذي حرج وهلك» ) * «٥» .

٣٠-* (عن معقل بن يسار- ﵁ أنّه قال: قال رسول الله ﷺ: «صنفان من أمّتي لا تنالهما شفاعتي: سلطان غشوم ظالم، وغال في الدّين يشهد عليهم ويتبرّأ منهم» ) * «٦» .

٣١-* (عن أبي هريرة- ﵁ أنّ رسول الله ﷺ: قال: «المستبّان ما قالا، فعلى البادي ما لم يعتد المظلوم» ) * «٧» .

ومعنى الحديث: أنّ إثم السّباب الواقع من اثنين مختصّ بالبادىء منهما إلّا أن يتجاوز المظلوم قدر الانتصار) *.

٣٢-* (عن أمّ سلمة- ﵂:

أنّ النّبيّ ﷺ كان إذا خرج من بيته قال: «بسم الله توكّلت على الله، اللهمّ إنّا نعوذ بك من أن نزلّ أو نضلّ أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا» ) * «٨» .