مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق
٢٠٧٧/ ١٩٩٣ - وعن الحارث الأعور عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: فرأينا أنه عليٌّ، عن النبي ﷺ، بمعناه.[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه الترمذي (١١١٩) وابن ماجة (١٩٣٥). وقال الترمذي: حديث علي وجابر -يعني ابن عبد اللَّه- حديث معلول، هذا آخر كلامه. والحارث -هذا- هو ابن عبد اللَّه الأعور الكوفي، كنيته: أبو زهير، وكان كذابًا، وقد روى هُزَيل بن شُرَحْبيل عن عبد اللَّه بن مسعود قال: "لعن رسول اللَّه ﷺ المحل والمحلل له"، وأخرجه الترمذي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
١٤/ ١٥ - ١٦ -
باب في نكاح العبد بغير إذن مواليه [
٢: ١٨٨]
٢٠٧٨/ ١٩٩٤ - عن جابر -وهو ابن عبد اللَّه- قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "أيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بغير إذن مواليه فهو عاهِرٌ".[حكم الألباني: حسن]
• وأخرجه الترمذي (١١١١، ١١١٢)، وقال: حديث حسن، هذا آخر كلامه. وفي إسناده عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، وقد احتج به غير واحد من الأئمة، وتكلم فيه غير واحد من الأئمة.
٢٠٧٩/ ١٩٩٥ - وعن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: "إذا نكح العبد بغير إذن مولاه فنكاحه باطل".[حكم الألباني: ضعيف]
• أخرجه ابن ماجة (١٩٥٩، ١٩٦٠).
قال أبو داود: هذا الحديث ضعيف، وهو موقوف، وهو قول ابن عمر.
١٥/ ١٧ - ١٦ -
باب في كراهية أن يخطب الرجل على خِطْبَةِ أخيه [
٢: ١٨٩]
٢٠٨٠/ ١٩٩٦ - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لا يَخْطبُ الرجل على خِطْبة أخيه".[حكم الألباني: صحيح: ق]